终于可以接受我的鸡巴而不感到疼痛，不过静仪还 是很讨厌我用她 (第12/12页)

日微笑着说道，而老哦则点头表示赞同。

    这下到我惊奇了，真是无巧不成书。我问道：“何以两位会来此一游？”

    蒙一喝了一大口啤酒，答道：“听说这里是风景宜人的滨海之地，故而叫上

    三日兄弟前来欢聚”那三日继而补充：“我来自深圳，与蒙一大哥在‘YANJIAJIA

    ’任职时结为异姓兄弟，亦因当时屡遭封锁追杀，害得我是妻离家破，平时的狐

    朋狗友作鸟兽散，我也没了工作。正在郁闷无聊之际，幸得蒙一大哥相邀，故以

    得来此地”

    “哦，原来如此”我恍然大悟，原来“承蒙不弃”这个成语是这样来的。

    看着落日黄昏，我忽生一想，正色道：“我们何不趁着这黄昏美景，效仿桃

    园结义，来结拜为兄弟呢？蒙一大哥在上，受小弟一拜！”

    蒙一双手将我扶起，说道：“愧不敢当！”

    三日见此，也拿起两罐啤酒，对着老哦说：“大哥你就不要推辞了，二哥在

    上，三弟敬你们一杯！”

    很快礼成，至此，江湖人称蒙一老哦，称我老二，称三日为老三。

    结拜为兄弟后，我们相谈更欢，他们得知我已修行了两日，修得“虚心”和

    “慎独”。老哦说道：“慎独者，群居防口，独处防心”三日则马上接过话题，

    解释道：“意思就是说，在群交时，男人一般就不要用口了，因为很容易病从口

    入，而如果一个人面对一个处女，那就要防她的心，因为世上没有便宜事的，一

    个处女能那么容易让你上吗？”

    我靠，这样解释也可以，真是受益匪浅！那我则要进一步请教“宽厚”的意

    思了。

    “你今天要修行‘宽厚’啊？这么跟你说吧，造物所忌，曰刻曰巧。圣贤处

    事，惟宽惟厚。”老哦用深入浅出的眼神看着帐蓬，继续解释道：“造物是造爱

    的意思，就是ML时，女人最怕你深刻和灵巧，你插得越深，越有技巧，女人就越

    舒服。而圣贤之人，在待人处事的时候，也是讲究宽和厚的。”

    见我睁大着眼睛，似乎不明所以，老哦就将我一个人拉到海边，耳语道：

    “今天接生的时候你看到嫂子的阴部了吧，那个大小阴唇是不是很宽很厚？”我

    红着脸点头。他接着说：“我当时和她第一次造爱时，就看在这份上和她结婚了，

    因为她宅心仁厚，生孩子时也会很顺利，这下懂了吧？”

    我拉着他回到了帐蓬边，坐下，继续问之：“何为宽厚？”老哦指着我答曰

    ：“汝即宽厚”

    见我不解，三日解释说：“我们今天不分青红皂白将你痛打一顿，而你不但

    不计较，反而为嫂子接生，又与我们结为兄弟，是为宽厚”

    “泰山不让寸壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”老哦又吟了

    开来，“我们中国在国土这个问题上，是寸土必争的，包括台湾、钓鱼岛、南沙

    群岛、西藏、新疆、内蒙等等，这样我们才能成为大国强国，小日本要是再敢搞

    事，非炸沉他不可！海洋之所以能成为海洋，也是因为他宽广，可以容下各种各

    样的河流”

    看着挥舞着双臂的蒙一老大，我不得不对他表示崇敬，一个普通老百姓能这

    么忧国忧民，我们中国复兴之日是不会遥远了。

    三日显然也颇有同感：“子贡曾问孔子，曰：”有一言可以终身行之者乎？

    ‘子曰：恕“。这老三遥想当年，似乎孔夫子就在他的旁边：”有一个字，恕，

    可以作为终身的行为准则，恕即宽厚，宽以待人“

    这下热闹了，我更来了兴趣：“终身行恕，那对于杀人放火的强盗或者伺机

    与中国一战的日本人呢？是否也行恕？”

    蒙一微笑着说：“曾有人用子贡的话问过我，对东条英机和山本五十六这些

    人也用恕吗？其实恕是尊敬对方的意思，为待人之德。恕，仁也。山本五十六曾

    在美国留学，曾任驻美国大使馆海军武官，他是一个孝子，也清楚美国的国力，

    在日本缔结轴心国和准备偷袭珍珠港时曾极力反对。但军令一下，他仍尽力执行，

    将心比心，推己及人，他们都是值得尊敬的。”

    我终于想通了，附和道：“这么说来，那些追杀封锁我们的人也是可以宽恕

    的，因为站在他们的立场，他们也只是执行政令。改变不了环境，我们就去适应

    他。而对于日本，我们也要在战术上重视他，详细地研究他们，这样我们才可立

    于不败之地啊！”

    我们三人相视而笑，不觉已经夜深……

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