第二百七十四章相互成全 (第2/2页)

与号召力之人。

    若配合倭国的图谋只要振臂一呼，那也是一呼百应。

    若他有野心于朝政，有心于天子之位，那么此事就不好办了。

    至于说妙相的来历，老夫也只是听闻其二岁之时就入了承恩寺，带他来的是现如今的主持妙法。

    这个妙相自小在承恩寺长大，一直受着佛法熏陶，再兼之人自小就聪慧无比，在承恩寺一众僧人之中十分出众。

    而且更重要的一点是其与皇上同岁，皇上自小也喜欢去承恩寺，与妙相自小相识，两人之间到也是十分投缘相配。

    后来皇上登位之后，就册封他代皇上修行，只是听闻经历这么多年来，似乎他从来未出走过京城半步。

    若说其是圣法教之徒想来不会有人相信，这一点统领大人自然也明白，刚才才会说得如此小心的。

    只是统领大人与道门有缘，想必自有探查这些秘密的手段，相比老夫知道的会更多一些。"

    王穿一想，若要查证妙相的身份，怕是只有通过这个承恩寺主持了。

    当然还有一人应该也会知道此事，但王穿却不会告诉魏忠贤，此人就是无生老母。

    妙相可以借用无生老母的馒头庵说明两人关系必然不一般，但无生老母关乎于崂山卫道当年的秘密，也关乎此时妙相的身份，想来她并不会告诉王穿，所以王穿也不会把希望放在无生老母身上。

    只是王穿知道此时的无生老母解除禁锢之后已经不需要馒头庵来作掩饰了，而且人一旦长了本事，就会高估自己，所以才会无视这些倭人的死活，觉得有没有这些倭人，她一定也可以成事。

    这一点对大部分人都是一样的，就连王穿也是一样，此时王穿也是觉醒着仙翁元灵的本事，自信心也慢慢增强，考虑问题也更加通透了。

    那么无生老母与妙相的关系又会因此而发生改变，这或许是王穿可以利用的地方。

    “其实一个人的身份并不重要，重要的是这个人是否有野心与不轨之心，若真能修行佛法道义，那么无论是在西域亦或是在中原，亦或是在倭国都并不会真正的对天下，对百姓构成危害。

    依本公子想来，此时我大明的危机不在京城，而在于中原各地。

    天灾人祸，民怨沸腾才是大明朝的危机所在。

    更何况白莲教邪徒兴风作浪，不可不防。

    不过也不必如此担心，天意自有公道，任妖魔邪人痴心妄想，本公子定然不会让他们得逞的。

    不知九千岁大人是否相信，本公子来大明天启，其实就是为铲除这些为祸中原的妖邪之徒的。

    只是将来要处理这些事还要九千岁能够稳住朝中局势，支持边关守将，不可因个人私怨而影响我大明将来的走势。”

    王穿像是自卖自夸一样，不仅安慰着魏忠贤，更是把自己推上了一个无以伦比的高度。

    这似乎也是现代人的通病，稍有小成就会自以为是。

    但最后的话又同时给了魏忠贤肯定。

    若说中原各地的事包在王穿身上，可朝局之中却还要魏忠贤来把持，纵然有弊却也有利，这一点王穿比其它人看得明白，不会觉得杀了魏忠贤于此时的大明只会有好处，其实坏处也不少。

    "京城实在太小，统领大人志在天下，想来选秀结束之后必然会承皇上之命去赈灾,或许这也是天命所在，老夫自然会十分支持。

    如此一来，再有中原各大道门支持统领大人自可发挥优势，清除这些妖邪之人，老夫自当全力支持。

    对于朝中局势，此时尚没有什么可以有人兴风逐浪的，有老夫在京城一日，想来不会有人敢有图谋，自当保证京城朝局的稳定。

    至于说边关之事，老夫虽然也有私心杂念可却不会不明大义，而置大明于危险之地大明若有失，于老夫又有何好处，更又怎么可保我魏忠贤的荣华富贵呢？

    这一点不仅是老夫，相信任何一个京城权贵都会明白此中之理。

    只是京城权贵并非如老夫一样想法，若真有外敌入侵之时，相信没有几人会挺身而出，他们自然也会明哲保身，甚至会卖国求荣。

    但老夫却可在此发誓此生若有违大明，老夫不得好死。青虫月二的天启1626

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