岳不群也要模拟人生_第五十一章、师法自然 首页

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   第五十一章、师法自然 (第1/2页)

    六月初七夜半子时三刻,至此,兰关县三大害尽除,无一剩下。

    浓月下,岳不群与书生交流了一番。

    书生名唤宁剑臣,但不用剑,春秋学宫教习。

    春秋学宫,便在大石国,学子有八千,根本法三十六册,更有老夫子坐镇,是天下二十四学宫最为鼎盛的一家。

    他之所以会来此杀这太姥姥姥,只因太姥姥姥拐了他的一个后辈学子,他得闻这个消息,立即就提刀杀来此地,欲要斩杀太姥姥姥以报此仇。

    至于他的后辈学子如今怎样,看看这片废墟,即知晓,已然成了太姥姥姥的饱餐之美味。

    而后两人便开始收敛这座破败寺庙中的尸骨。

    兰若寺有千尺方圆,以两人的修为,都足足挖了一宿,掘地三丈后,才将全数的尸骸挖出。

    足足九千九百六十七具人族尸骸,除此外,还有超过万数的野兽牲畜的尸骸。

    有的都已经朽烂,但是大多完整。

    太姥姥姥不似其余妖孽,她只挖心肝脾肺肾,还有脑浆,却不吸吮血液,剔下骨肉。

    因此,此地的骸骨并不零散,挖掘出来后,也无需重新排布。

    挖出尸骸后,岳不群与宁剑臣便在旁边挖起坑洞,将这些尸骸一一埋下,如此又是半日时光过去。

    时光一淌,便总是止不住。

    在挖坑期间,两人有时也会交谈一二。

    这宁剑臣虽然有脑子,但似乎“不多”。

    或许都着重在了他的学问上。

    岳不群问了一些事,他也没有多想,都答了上来。

    譬如说,他的刀法。

    “我的刀法学自兵家白虎山,但未曾入根本法册,因此也只得灵性,未能成法。”

    “若得了法,生就法意,那太姥姥姥也可一刀劈了。”

    “根本法册乃是修行者观天地自然之法而生,且还得拘来法意,如此才是真法,才属法术,一家修行门派若无根本法册,其中门人便无处学得法术,无可炼生法力,更遑论成就法师之功印。”

    岳不群听此,心底却是升起一个念头。

    那便是关于自己所得的法器炼制的法门。

    或许就在此界可得。

    “兵家刀法修习,乃以心神炼器,使心神通器,有此得灵**兵。”宁剑臣话只至此。

    更多的就涉及兵家修行的秘密了,他不可能将之透露出去的。

    他虽然“没脑子”,但不傻。

    岳不群也没有继续追问,有这么几句话也足够了。

    几句亦是真传,心头一徘徊即可通透彻里,明悟诸般理念。

    此界,多观天地自然为法,引法借法生法得法,如此做法师。

    于法师之后还有诸般变化。

    但却甚少有炼神之道。

    遂需得探索天地自然,以此捕捉法意,练就根本法册,自根本法册之中习得术法,踏上修行道途。

    不过,根本法册可不是一种法术,而是一种法意,天地自然之法意,一种天象变数而成,所以每个人都可从根本法册中悟得不同的法术,但是这些法术终究脱不得根本法册的藩篱。

    “听闻夫子已然脱离学宫法册,觅得真法,也不知那是何等学业。”宁剑臣颇为向往。

    岳不群不懂,自然不好多说。

    他只是奇怪,这方世界的人还真不培养元神。

    但是鬼魂却不少,其他天地可斗没见过鬼魂。

    只能说这方天地较为特别了。

    尸骸收敛下葬后,书生宁剑臣忽又念念叨叨起来。

    岳不群只去拨弄他一下:“生了何事?”

    宁剑臣答道:“怎不见我那学生的尸骸。”

    “也许没死。”岳不群道。

    宁剑臣却很肯定的说:“他死了,法符已灭。”

    “他绝无可能活了。”

    岳不群便问:“法符何物?”

    “法符乃纠缠心念而生,若人死,则法符灭。”宁剑臣只撂下这一句,然后就开始满场跑,满场寻觅。

    可是什么也没有找到,九千九百多具尸骸中没有一具是他的学生。

    对此,岳不群也只能安慰他的学生也许还有一缕生机。

    宁剑臣却只说他学生也许不是死在太姥姥姥手下的。

    此中定还有其余阴谋。

    然后他就匆匆走了,要回春秋学宫,并给岳不群留了一纸地址,然后就飞奔疾驰而走。

    岳不群自然也不会久留。

    他只驱来一场风雨,润过这片充满罪孽的古老的佛门净土。

    而后,岳不群便乘着日照大千的阳光,回村子。

    这方天地的大日并非两轮,只有一轮。

    回到村后,岳不群便继续修行。

    阳神还未走到尽头,虽然按照浮生界之说,此境到得他如今这等境地已然走完,可是岳不群却能感应到,以及的阳神还可继续前行,尤其是在这方天地。

    而且他还有感,若不走完,怕是也无法渡过心灾。

    心灾不止于心念魔障上,还有其余东西。

    只有将这些东西全都通透了,方能渡过。

    而岳不群

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