第三十章、元神之后 (第1/3页)

    有情人是否能终成眷属？岳不群不知。

    但他先回了南诏。

    虽然如今的南诏并非离了他就不行。

    不过他前脚刚回到南诏，后脚就听闻大祭司回国了。

    对于这事他并未有多震惊，林青儿与殷若拙都是有着独立思考能力的人，而且他们都有着不小的责任心。

    尤其是林青儿，其身上还担负着某种岳不群也看不明白的使命。

    “教主，回来的不止有大祭司。”前来汇报情况的教众小声地说道。

    “还有个陌生男人。”岳不群直接说道。

    有青铜古木立在太和城，他怎么会不知此地的情况，此间的一草一木，一有风吹草动，他都能立即知晓。

    所以他立即就知晓大祭司将殷若拙带回了南诏国。

    至于其中目的，岳不群也能才中十之八九。

    “教主，此事我等可要……”这教众一愣，然后说道。

    岳不群摆摆手：“大祭司与巫王有约定，我等便勿要插手了，不过该主持公道时，便为其主持公道吧。”

    教众听罢，郑重其事地点着头，看来他还是不知道。

    岳不群活了这么多年，那自然精通人性。

    他知晓这个教众会错意了。

    这意思被理解错了可不得了。

    尤其是这個教众在拜月教中的职务不小。

    拜月教有长老十，执事一百零八，其为执事之一。

    他会错意，便代表将有许多人会出现问题。

    因此岳不群便主动解释强调道：“勿以族法，只以国法而论。”

    “此事乃巫王家事，非国事，我等外人勿要掺入。”

    岳不群的措辞颇为严厉。

    教众听了更是奇怪。

    教主不想一统南诏，推翻巫王鸟位，给南诏百姓带来真正的新生活吗？

    他本只是一家奴之子，有幸得教主传下学问知识，得教主亲启之法，更学得符法，成为第一批的拜月教教众，后来追随教主走南闯北，看尽了那些贵族的奢靡享受，也看到了巫王的权利压迫，更懂得南诏百姓会有如此艰难的生活，全因这些人，这些贵族，这个巫王。

    因此他一直都想将巫王推翻。

    而且他见岳不群所为，不正是在一步步瓦解南诏国的朝廷，将南诏朝廷慢慢取缔吗？

    他瞧得分明，也只以为是教主想以最小的代价将南诏朝廷取而代之，而非行酷烈的推翻之举。

    但他清楚，教主定能好生照料好南诏百姓，就好像现在这样。

    这是执念，岳不群也无法强以意念为之化解。

    “万事不可操之过急，勿要急于一时，否则终究功亏一篑。”岳不群又提点道。

    南诏如今已经基本成了他想要的模样，有巫王和没有巫王其实已经没有区别，何必多此一举呢。

    拜月教已经深入南诏国的方方面面。

    尤其是随着青铜古木的建造，拜月教走入千家万户，成为真正意义上的国教。

    如此大势下，便慢慢顺势而为，何必多做事，这时候多做多错也。

    “是，我明白了。”这个教众应了下来。

    “嗯。”岳不群点点头，然后闭上双眼。

    教众拱拱手，施了拜月教之礼，就缓缓退出此间。

    有了岳不群再三强调，多加约束，拜月教在大祭司一事上基本没掺和，甚至举国上下一片寂静。

    岳不群二十四岁。

    巫王薨逝。

    同年，新巫王继位。

    至于巫后，并非大祭司，而是白苗族长之女。

    虽然苗族在大祭司林青儿的极力促成下，已经共处，但个苗族部落仍有各自的族长。

    这白苗族长在苗族中也有着不小的势力，且还有割据之意，当年更是自封南蛮王，后来在南诏历代巫王的威逼利诱下，自削南蛮王之尊号，归入南诏，成为白苗族长。

    至于林青儿，她仍旧是南诏大祭司。

    而殷若拙，则入赘南诏，成为南诏赘婿。

    巫王大婚，岳不群参加了，也“再度”见到林青儿，以及殷若拙。

    只是岳不群那日虽未改换面容，但也一直身处暴雨之中，为剑气阻隔，所以殷若拙也未曾认出他来，而且岳不群也未曾展露出自己气息，如今的他就好像个普通人，身

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