第 229 章 从来未有的新戏（下） (第2/3页)

姐的赞许。再者，的确怎么想也都觉得这种形式更容易讨六姐的好。虽然这也有过于谄媚的嫌疑，但政审分的压力摆在这，便不由得他们不迎合意。

    毕竟，卓珂月也有许多想买的东，他也不愿只做个扫盲班教师，若是能被聘入类似于翰林院这样的地方，专做戏曲，那这份职业倒是比考科举做官还合他的意呢。

    “此……”他便也感到思路有打开，不过因为这是全新的东，什么都得边想边写，又不知为何莫名地亢奋——这毕竟是前所未有的新东！

    他的语调也不太肯定起来。“取材便不从村的生活取材……宗子，我前阵子下乡去教书时，见到路边有一对父女正在争吵，却是父亲有老脑筋，不愿按买活军教授的那般，将棉花和大豆、麦轮作，他女儿便站在一边责骂他。”

    “何不就以此为敷衍，再《斗破乾坤》常见的套路，由此写一剧呢？”

    “什么是斗破乾坤常见的套路？”张宗子有茫然，“你不是说你没看《斗破乾坤》吗，只看一点便嫌不够雅驯，甚至不《『射』雕英雄传》多。”

    这几年来，买活军处的新话本是数得来的，不过是三本而已，《斗破乾坤》、《蜀山剑侠传》，是一次『性』的话本子，而《『射』雕英雄传》是在周报连载，现在堪堪到五十多回，若论雄奇瑰丽，那是《蜀山剑侠传》，而情节曲折引入胜当属《『射』雕》，影响力最大的肯定也是《『射』雕》，毕竟随周报发行，读者总比会特别去买话本看的那类要多。

    张宗子、卓珂月来买活军这以前，于武林读书之中，谈论《『射』雕》倒是不算什么，议论《蜀山剑侠传》也不求仙问道的雅韵，只《斗破乾坤》《金某梅》一般，不太是仁君子会在公开场合讨论的东，卓珂月是声称自己看《斗破乾坤》，犹看臭肉一般，几乎要作呕的，不料此刻谈论起来却是道，被张宗子指，老脸一红，强辩道，“这不是来此处之，为工作需要现看的么？乡下那汉子们，要他们认字，最好的办法就是让他们去读一段《斗破乾坤》，别的传奇说，断此效。”

    既然此，那借鉴《斗破乾坤》中的创作手法，也就是题中应有之义，《斗破乾坤》本就是抓住们某种特别的理，由此此抓，卓珂月自己情不自禁，熬夜点灯看完《斗破乾坤》，也曾试总结，此时便说自己的得，“所谓前倨而恭者，便是这套路的核，那‘茶、喝茶、请用茶、请用等香茶’的笑话一般，便非得要先设一个令厌憎的反派，再让他自觉非而追悔莫及，将丑态展『露』前，此，则看客爽快叫好，解气不已。又要善用断折，每一折总要结在关键点，犹一句话没有说完一般，让观者恨不得立刻往下看去，一回接一回，这般勾。”

    “说得是！”张宗子也听得津津有味，更是大觉有理，不由笑道，“珂月，你素来善于编撰文字，既然此是道，怎么不自己用这两招，编雅驯的故事来，到时候不论是刻本发行，还是投稿到报纸，我必鼎力相助！”

    卓珂月实也早有此意，闻言只深沉一笑，道，“这都是话，你既然是叫我来写戏的，总要把戏写好，再说他。”

    当下，两便议定，主角仍是高壮农『妇』，而且台词要越简单，越口语化越好，此方便在各村选拔女娘演——此时游走乡间的戏班子，还都多是男伶，若是不妆，只本衣，便法男扮女装，因此必须要由女娘演好。好在这故事也不是男欢女爱的，便是本村选，或者是去隔村演，料也是妨。

    主角有，故事的雏形也有，要有一个反角，不按买活军的教导种地，要有一个主角，自始至终聪明能干，拥护买活军，习农事习得好，又要有许多冲突——卓珂月还力排众议（张宗子议），在第三折加一段女主角被反派责罚，又被村民讥笑，夜一饥饿难免，望月哭泣的自白片段，张宗子以为过分煽情，颇为烂俗，卓珂月却道，“这故事既然要千百村的去唱，那就非烂俗不可，不烂俗而不能为俗语传唱。”

    张宗子是个很能共情的

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