第一百九十三章 最终解释权 (第2/2页)

以让他降临到任何“梦想能够修炼武功”的人的身边，但他并不打算立刻尝试。

    一来是因为挑战时间宝贵，二来也是为了规避风头。

    炎国人都会武术这个怪谈虽然对他的增幅很大，但却来得不是时候，如今和炎国的交流还处于初期阶段，这时候忽然来了一个全民异变，很容易产生一些不必要的联想。

    要是这种时候他恰好出现在炎国，那就等于直接摆明了告诉人家自己就是罪魁祸首。

    虽然正题上来说，全民获得武术资质是一件有益的事情，但他也难以保证会不会有人将这次变异视作是他的一种“示威”。

    至于说告诉他们自己也是无意的……有人信才有鬼嘞！

    精神状态逐渐平复，冯雪再次站起身来，开始提出挑战需求，比起之前，现在的他，对实战经验的需求，更高了。

    【武】这个权能并不是守誓者的【加护】那种一开始就能赋予不错战斗力的权能，它的重点在于可能性。

    这种可能性并不局限于他，而是囊括了整个炎国。

    在这个怪谈凝聚之前，这世界上只有一个习武渠道，那就是通过幻物。

    简单来说，虽然冯雪将抄录的金钟罩给了炎国，但哪怕他们通过各种科学手段研究出了金钟罩的本质和原理，也无法根据这种原理开发出新的武功，就算开发出来，也没有人能够学习。

    不止如此，那些来自武侠世界的无，哪怕了解一切关于武学的知识，也同样无法将其传授给主世界的人。

    究其原因，只因为主世界并没有“武功”这种“规则”，所谓武功，不过是幻物衍生出的力量而已。

    说的极端一点，如果冯雪将《绝世武功》摧毁，那么那些学习了金钟罩的人，也会瞬间变回普通人。

    但现在却不同了，当“炎国人都会武功”这个怪谈出现的那一刻起，每一个炎国人都相当于一个“武术规则携带者”，他们自己为自己提供了武术这个规则，换言之，从这个怪谈凝聚开始，任何炎国人，都有了“创造和修行武功”的可能性。

    前提是，那所谓的武功符合冯雪的认知——

    毕竟作为这个怪谈的“源”，他对于武功有着最终解释权，换言之，只有符合他对武功的认知，那才算是武功。

    关于“炎国人都会武术这个怪谈”：

    它本质上类似于“雅威”，是一个一直都在凝聚，但是一直都没有凝聚出来的“半成品”怪谈。

    原因也和雅威一样，因为设定驳杂。

    炎国人会武术是一个传播度很广的梗，但实际上，它并不像花子、裂口女那样有着一个明确的设定，某方面来说，它的设定甚至不如“雅威”。

    就连炎国人自己，对于武术都没有一个统一的设定，从中低高武到国术内力，设定五花八门，更别说歪果仁了。

    这就导致歪果仁虽然觉得炎国人都会武术，但他们对武术的认知并不相同，自然也就无法凝聚出这么一个先天怪谈。

    但是冯雪的出现，或者说《绝世武功》这件幻物的出现改变了这一切。

    救护车恶魔不断的用神奇的格斗技人前显圣，这就导致随着救护车恶魔的受害者增加，欧美出现了一个统一的认知——“救护车恶魔使用的就是武术。”

    而幻物是幻想的结晶，《绝世武功》本身就可以锚定武功的“设定”，这就意味着修行它的冯雪拥有武术的“解释权”。

    于是，冯雪的武功就成了“标准答案”。

    至此，炎国人都会的“武术”有了设定，以此基础，怪谈凝聚了。

    所以这个怪谈只对这个世界的炎国生效，因为冯雪只定义了这个世界的“武术”。

    至于无限城的炎国无——无限城本质上还是扎根在这个世界的。

    (本章完)翟南的成为怪谈就算成功

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