第 60 章 上门客 (第2/3页)

，正是证明了他的政治主张：□□！

    而心学提倡的个性解放，完全与此背道而驰。许尚书是理学派的，并且认为应该抑制心学，重新稳固理学的正统地位，达到君臣和谐治世的美好世界。

    病愈后，照例的读书日，程丹若听晏鸿之讲完课，问了他一个问题。

    “许、王之争，和两派的理念分歧有关吗？”

    晏鸿之问：“你为什么会这么想？”

    “感觉。”程丹若说不出所以然，只有一种模糊的预感，这种直觉来源于历史的大局观，也源自她身处其中感受到的波澜。

    “你身在内宅，对朝廷一无所知，未免空穴来风啊。”晏鸿之不曾作答，反而抛出疑问，“况且，是真是假，与你有何干系？”

    程丹若说：“只是有些担忧罢了。”

    晏鸿之：“噢？”

    “很多事都在变，变得太快了。”她闭上眼，肤表有细微的针刺感，令她不安。

    公元16世纪，哥白尼提出日心说，麦哲伦环球旅行。西方正在迎来变化，东方却陷入北虏南倭的危机。

    还有，小冰河时期，难以避免的天灾，殖民扩张的开启……历史正在一个关键的分叉点。

    程丹若说：“我觉得很害怕。”

    晏鸿之喝茶的动作顿住，讶异地看着她：“为父虽非显贵，护住你却不成问题，你怕什么？孤老家中？”

    程丹若摇摇头，无法告诉他，自己究竟在害怕什么，畏惧什么，彷徨什么。

    “没什么。”她深吸口气，若无其事道，“病中空闲，胡思乱想罢了。”

    晏鸿之道：“这不是你现在需要操心的事。”他拿过书案上的一张拜帖，“这是王家的帖子，定了两日后来拜访。”

    程丹若不由叹气。

    他饶有兴趣：“送礼上门还不高兴？”

    “我救王娘子，就只是为了救人，一旦谢来谢去，就不再是那么回事了。”程丹若回答，“王家想必也十分为难吧。”

    同样的救人，上位者救下位者，恩重如山，下位者必须感激涕零，肝脑涂地；拯救者和被救者地位相当，便是见义勇为，值得结交；下位者救上位者，就是忠心可嘉，赏识恩赐。

    “我倒是希望简单一点。”她感叹。

    晏鸿之问：“你想做个大夫？”

    她点点头，又摇摇头。

    老话说，大恩如仇，恩义是难偿还的人情债。她希望自己救人纯粹是救人，给些诊金便了结医患关系。

    但在古代，大夫的地位太低了。教他父亲的李御医，曾提起过在太医院供职的情形，给大臣治病就罢了，最怕给皇帝看诊。

    跪诊是小事，就怕出点差池，全家性命不保。

    她可以治病救人，但不能做纯粹的女医。

    晏鸿之笑而不语。

    两日后，王家上门拜访。

    护送的是王五郎，主力是王家四太太，跟一个王三娘。

    大奶奶已经同程丹若提过王家：王尚书有四个儿子，大房到四房，总共生了七个儿子，六个女儿，可谓是人丁兴旺。

    其中，王三娘和王五郎均是四房所出，四太太的亲生儿女。

    这阵容倒是应有之义。

    王四太太进门，先笑着与迎客的大奶奶寒暄，进正堂后，再向洪夫人请安。

    “原是早就想来的，偏生这几日落雪，实在冷得紧，这才拖了两天，还望您不要介怀。”四太太诚恳地道歉。

    洪夫人笑道：“这么冷的天，冻坏孩子可不美，你我都是一样的心思，谈何怪罪呢。”

    四太太笑盈盈地福身：“多谢您体谅。”又看向程丹若，连连夸赞，“不是我奉承您，还是您和子真先生有福气，这么好的女儿，合该

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