第131章 无法推衍的功法 (第1/2页)

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    一直以来，武牧虽然一路上在蜕凡境中突飞猛进，几乎是势如破竹般晋升到如今蜕凡境巅峰的境界，不过，到底是半路出家，对于血海境的各种事情都知道的极为淡薄，甚至是连如何开辟血海，都显得有些懵懂。血海的位置，都无法直白的产生认知。

    自这本古籍中，虽然仅仅只是对修行的一种简单概述，却让武牧对于武道之路，有着更加直接的领悟。

    俨然，这里的血海，并非是气海丹田，而是肚脐眼的位置。

    不过，只略微一沉思，就能感悟到其中的关键之处，这确实是无可替代的气血之源所在位置，在胎儿时，于母体中，脐带就是母体给胎儿输送养分的最终渠道，不管是气血还是养分，都是自脐带中运转而出。

    脐带被剪断后，肚脐眼可谓是人体最为脆弱的部位之一。

    就算是普通人，若是用力去揉动肚脐眼，都会产生一种似乎有风从肚脐眼中进出的错觉，一旦肚脐眼着凉，那必然会感染风寒，生病。这是因为，哪怕脐带被剪断，愈合凝结在一起后，也不可能完全隔绝与外界之间的联系。

    而在母体时，自脐带中汲取的是母体最精华纯粹的养分，但脐带被剪断，再次透风，那吸收到的就是外界的杂乱气息，甚至可以说是邪气。

    才会让自身产生极为不好的影响。或是肚子痛，或是食欲不振等等。

    而女子经常会产生经痛。那也是因为肚脐眼的原因。

    武牧深吸一口气，继续朝着古籍中看了过去。不得不说，这一本古籍对他而言，有着举足轻重的重要性。

    “要斩落金锁，就必须要有足够的力量，力量不够，如同蜻蜓撼柱，徒劳无功，唯有以绝对的力量，强行重开枷锁。斩落金锁。打开血海之源，方才能打开肉身宝藏。血海，即为生命之始。武道之始。”

    “破开金锁，拨开迷雾。可见自身血脉本源。当有本源之迷。追忆自身。寻觅自身本源。获取血脉。当可换血重生。”

    古籍很是残破，在看完这些后，后面的内容却已经在岁月中被腐蚀一空。根本就没办法再继续辨认，甚至在后面武牧还看到过人为撕毁过的痕迹。似乎并不想让人看到后面的内容。

    不过，武牧已经极为满足，仅仅这些残留的内容，让其对于如何晋升血海境有了清晰的感悟。在非没有一丝头绪的情景。

    “知道突破之法，是该开始将之前所得到的功法进行吸收，领悟，乃至是融入进我的青莲帝典之中。”

    武牧心中涌现出无尽的期待。

    上次在武库中，他可不仅仅只是挑选《冰心诀》，更是将其余两部功法一起寻觅到，那两部功法，其中一部，不是别的，赫然正是《北冥神功》，而另外一部，武牧却是选了《嫁衣神功》。

    《北冥神功》，修炼成功，可肆意的汲取万千武修血脉神力为己用，自身如同北冥之海，纳万川之水化北冥。他人修为，尽数夺取为己所用，几乎堪称吞噬一切，只要能有足够的武修让自身吞噬吸收，能在旦夕间成为绝顶强者。

    而《嫁衣神功》，却是一门极为诡异的功法，修炼起来，刚猛直进，修炼出的血脉神力，极为霸道，不过，这门功法，与北冥神功截然相反，最终的目的，却是将自身修炼出的血脉神力，转嫁于他人身上，牺牲己身，成就他人。但以独特法门修炼，可避免为他人做嫁衣的事情。

    这两门功法，在武牧挑选出，可谓是截然相反。

    一者吸收他人修为成全自身，一者为他人做嫁衣。

    两部功法，却都是血海境的帝阶功法。

    在仅仅只能挑选两部功法的前提下，武牧却是灵机一动间，直接挑选了这两部功法，正是想要借助这两部功法本身所具有的独特特性，看看能否找到解决自身体内燃血咒的法门。

    没有迟疑，在将心态调整到最佳状态后，武牧自然的开启脑海中的武道传承，一股股讯息源源不断的浮现而出：“《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本功法，以积蓄血脉神力为第一要义。血脉神力既厚，天下战技，血脉神通无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。”

    自脑海中，《北冥神功》中的功法要旨真谛，如潮水般涌进心神间。在心神中不断的回荡。虽然在短

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