化宋_化宋 第39节 首页

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   化宋 第39节 (第3/3页)



    赵士程感慨道:“你做起事来,还真是滴水不露啊。”

    宗泽笑了笑:“难得遇到小公子,自然要做好打算,放心吧,花不了多少时间。”

    赵士程当然是放心的,略一思考,便道:“有了梧桐木,引得凤凰来,这样,我在城外修一个大点的道观,你可以海选一位有才之士当观主。”

    “这倒是个不错的主意,我这便派人去传消息。”宗泽立刻起身去办,他和赵士程合作了大半年,可以说是配合无间,都对彼此十分满意。

    赵士程则坐在原地,思考起怎么用宗教这个幌子来帮助事情成事。

    道教……如今的道教有点走偏,道意教意都一心走上层路线,全是风水、丹药、长生这些东西,加上大宋的皇帝一直都信道教,道教的日子过得还是很惬意的。

    尤其是当今皇帝,自称是“道君皇帝”,不但修订《道藏》,还隔三差五选位真君供奉,为基大兴土木修筑宫观,并且在崇道一路上狂奔,到靖康之年时,已经让各地宫观道长们有着和知州知县一样的品级官身了。

    但这么好的条件,道教却很不给力,但在基层的传播力度,完全被佛教碾压。

    究其根本,是道教没有像佛教那样,触及广大基层贫民的内心,佛教,尤其是净土宗如今真的遍地开花——请一尊佛,在家多念念阿弥陀佛就可以去西天极乐,要是请不起,就多去庙里拜拜,这是多么低的门槛啊,哪怕是乡间大字不识的老太太也能明白怎么做。

    道教呢,爱来不来,爱拜不拜,这样的态度,怎么可能招揽太多信众?

    不仅如此,佛门还充分利用人流效应,积极开设市场,汴京的大相国市就是整个宋朝最大的贸易市场,也是全国地价最贵的地方。

    他们还会广置田地,放高利贷,卖各种周边,再用收入扩大田地,宋朝的土地兼并中,佛寺一直是不输给权贵的主力。

    道教呢?

    一直维持着高逼格,需要别人三请四拜,至少在明面上,不愿意弯腰去捡贫民的零碎。

    这样的教派,那才叫佛系,如今的佛教,那可是一点和佛系沾不边的。

    自己想从道教入手的话,该怎么做呢?

    嗯……如果可以把现代医疗包裹在道术里,自成一脉,算不算是自己有一只可控的势力和消息渠道?

    很多事情,披一层宗教的皮,就会容易很多,也不容易引起朝廷戒心,甚至可以把消息渠道,蔓延到辽金西夏去。

    教派的势力,也是各地地方官们不愿意轻易招惹的存在,将来如果自己不在密州,也能给山水他们寻些依靠,多些底气。

    想到这,他指尖轻点桌面,目光晦暗。

    所以回头还得多补一点道教知识才行啊……赵士程又有些意兴阑珊,他要是上辈子有如今这么努力,怕是清华北大都能任选了吧,再不济,也能像臭表哥那样成为摄影大拿,天蓝海北自由生活,不用为房贷折腰。

    啧,悔不当初了。

    ……

    赵士程确定好事情后,山水不用他吩咐,就已经直接盘下一座道观,如今的道观有很多野观,就是不在朝廷登记中的野庙,还有一些是香火不够,入不敷出,渐渐荒废,山水找到的就是后者。

    一般他们这种“施主”修好道观后,就可以请高人前来入住,这种道观的产权通常都很模糊,高人能不能长久的住下去,就要看自己的本事,否则被别人赶走,也不是没有过。

    有钱好办事,新镇各种窑室已经进入日夜不停的生产阶段,成本低价格高,产量还大,说是日进斗金也不为过,这让山水的资金达到了一个很恐怖的程度,修个道观,简直是再小不过的事情了。

    但她并没有因此而变得飘飘然——因为她很清楚,去年的时候,自己还是一个普通婢女,如今才过一年多的时间,却已经是密州首富、说话可以影响知州一级官员的大户,这样的恐怖的改变,所依托的,都是小公子的智慧。

    这一年来,公子没用一兵一卒,就已经将整个密州数万人的民生改变,宗知州那样的人都对他礼敬有佳,这样的人物,她能遇到,就已经是邀天之宠,万不应该再想其它。

    她只需要办好小公子交代的事情,让他多多休息,就是尽心尽力了。

    不过,让山水和赵士程都没想到的是,宗泽的效率居然那么高,他修缮宫观的任务才刚刚开始十来日,宗泽就发来消息,说是找到一位奇人,他必可以达到小公子的要求。



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