一百三十五章 英雌 (第2/2页)

也多。牧师知道，有些话，不该他问。

    长老就没问题。

    阿雷西欧长老正在接待一位贵客，牧师带着瑟琳进来，让阿雷西欧不太高兴，见到牧师递上的徽章，面色才好转了一些。

    等牧师告退后，阿雷西欧一副官腔做派，等瑟琳通明及问候。

    结果等来的是瑟琳的注视，紧接着阿雷西欧就跪了，直接从座椅中滑下来，跪在地下，然后转了个身，双手伏地，屁股撅的老高。

    这样的反应将受其接待的贵客吓了一跳。

    然后就见阿雷西欧头都不抬，伸一只手贴着地面前后挥动。

    贵客明白了，这是让他赶快走。

    他站起身，深深的看了一眼瑟琳，假笑道：“我先告辞了。”

    结果没人回应。

    贵客尴尬的离开了房间。

    这时阿雷西欧才道：“圣哉吾主，光辉降临。”

    “米妲艾尔，勇气美德，荣耀吾主，需要借助这里的钟楼。”

    阿雷西奥一听瑟琳说自己是勇气美德，便知道这是力天使。九级天使中的第五位，神之美德。

    具体这美德，只得的是行为中的豪迈、不可撼动的勇气。

    力天使是神迹执行者，勇气的给予者。也是英雄、奋战不懈者、忍受苦难的义人的挚友。

    直白的说，一旦力天使出现，不是督促信徒开打，就是祂们直接开打。

    从教会小学算起，阿雷西奥入教40余年，并未见到过降临者，但他有所准备。教内职务达到一定的高度以后，自然就被安排了。

    这是一个从嗤之以鼻到愿意相信有的过程，与其说是信仰变得虔诚了，不如说是随着年纪的增加，越来越清晰的感觉到命运的束缚力，以及那种似曾相识的既视感，感觉到自己的渺小、衰老与无力，从而愿意相信点什么。

    在这种背景下，瑟琳的神性显露，对阿雷西奥的心灵触动自然是非常大的。

    一种发自意识本能的认知，让阿雷西奥知道，瑟琳不是人，人无法拥有那样的气质特征，这种感官甚至主要不是靠视听触味嗅来获得的，而像是费洛蒙信息素的催情效果，只不过费洛蒙是身体唤醒，而这个是意识唤醒。

    若换成是涅尔瓦那样的老江湖，必然不会这样，甚至有可能会跟瑟琳掰扯：你哪个单位的？

    阿雷西奥不行，所以他失态了。

    之后的一段时间内，他陷入一种近乎不能细致思考的恍惚状态。

    如果凯恩在一旁，就会说，这是San值掉落超过了日承受（以正常休息6-8小时为分割）阈值，半疯了。

    San值的掉落，源于不可理解而引发的混乱，而不是恐惧。

    这是一个先后顺序的问题，先掉San值，理智一旦低下，承受力就下降，最容易的就是被惊吓到，以至于大部分的直观体现就是惊恐、狂乱。

    而阿雷西奥的趋势是另一种，崇拜，荣耀，狂信……

    所以从本质上讲，古神和克苏鲁系，并没有什么不同，都是通过深邃的刺激，让人掉San值，然后疯狂，狂信也是一种发狂。

    很多普通人都见过，那些搞传销的，深信不疑，做演讲时神情亢奋、面红耳赤、口沫横飞、极具情绪感染力，狂热的让人害怕。

    再进那么一小步，我们就说，此人已疯，其视角，其思路，已不是普通人所能理解。

    阿雷西奥差不多就是这么一种状态，也许之后亢奋情绪过了，能从狂热状态中脱离出来，但现在……

    一条好狗。

    他将所有的杂务都办理妥帖，瑟琳只需在适合的时间上场开弓即可。

    阿尔忒弥斯的黄金弓，当然只是仿版，连高仿都算不上。

    这样的弓对普通人或许是祖传至宝一级的，但对瑟琳而言，不过是全球已知的一千余把同类武器中的一件。

    它是18世纪初叶被某人作为礼物送给她的。

    阿尔忒弥斯的司职是狩猎、月亮、荒野、弓箭、战争、死亡、净化是位有点变态且残忍的神，跟死亡使者中的名片人物瑟琳很契合。

    所以黄金弓不过是个象征。

    现在就不同了，神圣黄金枪的力量，可以赋予凡物特殊的意义。

    况且这弓也不是凡物，而能称之为仪式之物。

    当具备神性特征的神圣黄金枪之力与其结合，就会有类似鬼上身的效果。

    只能开一弓，这仪式武器就会立刻崩毁，但有这一弓也就够了。无境界的无限之至尊巫师

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