第四十章 太上救苦，地藏本愿，琉璃飞起一脚 (第1/3页)

    殡仪馆，早10点30分。

    告别厅。

    硕大白色花环中间一个黑色的“奠”字，摆在了告别厅正面最深处。

    “奠”字下方，花圈、挽联，有序地排列。

    “奠”字前方，停着痞子美的棺材。

    一队穿着道袍的道士，拿着拂尘，绕着痞子美的棺材转圈，口中不住念着经文。

    棺材左侧，

    又有一队和尚，穿着僧衣，坐于一旁蒲团上，念着佛经。

    你绕你的，我坐我的；

    你念你的，我念我的。

    场面诡异的很和谐。

    棺材右侧，一队中老年大爷们构成的鼓乐班，拿一台老旧布满灰尘的十八手钢琴当靠背，坐在地上用唢呐、笛子、二胡、铜锣奏着哀乐。

    刘璃站在一旁，身边是扶墙站着，不断地拿手帕擦着眼睛，却总也擦不干泪水的痞妈。

    没有宾客上香，没有家属答礼。

    痞妈身为长辈，本来甚至不应当出现在殡仪馆，按俗话说，是不该送上山。

    但，痞子美的家里，没人了。

    刘璃她们虽然能一条龙代劳，身为母亲的痞妈，终究不放心。

    按她的原话是：是她亲手把女儿带到世间受苦，也得是她，亲手送女儿走最后一程。

    刘璃当时叹息一声，也就随她了。

    道士、和尚们忙得很，四小秘书也不得闲。

    她们负责拍摄直播画面，汇报弹幕与评论内容。

    掌镜的玲奈，时不时地就把镜头切回来，给刘璃一个大大的特写。

    这逼得刘璃不得不站的笔直，随时保持着仪态。

    每当这时候，弹幕里就欢腾起来：

    “姐姐这身礼服太衬了，一看就是专业人士，太有范了，美爆了。”

    “神秘、优雅、美丽，这就是魔都琉璃吗？爱了爱了。”

    “砸场哥前粉丝来报道，有一说一，撇开其他不谈，单论颜值砸场哥就输了。”

    “同来报道，砸场哪里有琉璃好玩，啊呸，是丧葬好看。”

    “真·颜值主播，搞丧葬真是屈才了。”

    “嘶，LSP们为什么还能舔屏，你们不觉得害怕吗？这可是殡仪馆！”

    “不懂就问，道爷们都在念什么呀，嗡嗡嗡的。”

    “……”

    小九负责汇报弹幕，举着个提词板在刘璃面前晃悠。

    刘璃吁了一口气，她正摆pose摆得腰酸背痛，第一次丧葬直播不太有经验，不知道该说什么？

    瞥了一眼提词板，刘璃对着镜头说道：

    “道士们现在的仪轨叫做‘绕棺’，有粉丝说在他们那是和尚领着亲属绕，这是不对的。

    佛教是没有绕棺一说的。”

    “道士们在念的经文是《太上救苦经》，是道教济幽度亡类的经文，在白事、道场上常用，号称‘念诵此经不息，可致‘天堂享大福，地狱无苦声’。”

    刘璃越说越松弛，一边说一边向着和尚们盘坐念经的地方走去，玲奈她们跟随拍摄、收音。

    “大和尚们念的是《地藏菩萨本愿功德经》，就是传说中‘地狱不空，誓不成佛’的那尊地藏菩萨的经文。”

    和尚们一脸诧异地看向刘璃。

    绕着棺材的道士们同样在看向刘璃。

    这些和尚、道士白事的活儿做多了，

    《太上救苦经》和《地藏菩萨本愿功德经》也念多了，

    这还是第一回遇到有人能说出他们所念经文，

    也是第一回看到有人在白事上直播。

    这真是小刀扎屁股，开了眼了。

    “这个大家就熟悉了吧。”刘璃对着镜头一指鼓乐班，说道：

    “农村白事上必备天团。

    就是那种得备着烟孝敬，还不能整条整包地拿出来，得拆开成散烟，放在托盘上散成一盘。”

    “这个可不是民俗，纯粹是经济上考虑，一条条一包包地被顺走，一般家庭遭不住。”

    刘璃的话引得一群鼓乐班兼职大爷们很是不满，哀乐的音量都拔高了不少。

    玲奈机灵地在直播中给了一个特写，就特写在那些中老年大爷的耳朵处。

    有一个算一个，耳朵上至少夹着一根烟，左右耳朵齐上阵，有那天赋异禀的，一只耳朵三支烟，天知道是怎么夹上去的。

    “《哭七关》、《送魂》，这个鼓乐班的哀乐奏得还是比较传统的。”

    刘璃点评着，看向小九。

    小九直接在直播里吐槽：“老~老板，这能不传统吗？原本的鼓乐班撂挑子，这都是附近村子里临时抓的丁，就会这个，还他喵的跑着调呢。”

    她比刘璃要靠谱一些，好歹是压低着声音，直

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