第三十六章 圣人 (第1/2页)

    吃完早膳后，陆文景约好和刘嗣出去喝茶，这会儿时间还早，闲来无事，便捧着一本《大明律》翻看。

    而赵芊柔仍旧继续手头的针线活，她要赶在入冬前为相公添两件棉衣，这会儿就差最后收尾了。

    “相公整天捧着这本《大明律》研读，是想着做一个状师么？”赵芊柔不忘开玩笑说。

    陆文景答道：

    “读书要有所用，在我看来，大明朝最有用的书，就是这本《大明律》。”

    赵芊柔不经意道：

    “《大明律》虽说是我大明的正宗法典，却有两大约束，相公不可深陷书本之中，反被其害。”

    陆文景放下手头的书，饶有兴致：

    “看来娘子是深藏不露啊，小生愿洗耳恭听，《大明律》到底有什么约束？”

    “我哪有指摘《大明律》的能耐，都是家父引据一个高人所言。”赵芊柔手中针线未停，缓缓道，“那高人言，《大明律》所约束的，唯有臣子和百姓，那九五之尊，金口玉言，皆奉为圭臬，有违明律者比比皆是，又言当下宦官猖獗，东西两厂和内厂为祸朝堂，司礼监太监又有下传圣上口谕之权，多有假天子之威，行不善之举的嫌疑。有这两大约束，《明律》难为天下公允。”

    如此赤裸裸地批判《大明律》的局限性，这位高人的胆子可不小！

    陆文景忍不住问：

    “老岳丈认识的那位高人姓甚名谁？”

    “听家父称呼他叫伯安先生，曾任刑部主事，正德元年因为得罪了刘公公，被贬到贵州龙场去了，有传言说刘公公为了杀他，还暗中派去了锦衣卫，所幸伯安先生足智多谋，躲过追杀，安全抵达龙场，如今是何际遇，却不得而知了。”

    伯安...龙场...锦衣卫？

    “那人是否姓王，名守仁？”陆文景脱口而出，颇有些兴奋。

    “好像是姓王，名字妾身却记不得了，家父也很少提起。怎么，相公也听闻过这位高人？”

    王守仁，字伯安，号阳明，后世称其为阳明先生，乃是明朝时期最为杰出的思想家、军事家和哲学家，心学集大成者，对于后世的影响巨大，更被封为和孔子齐名的圣人。

    难能可贵的是，王守仁是个文武全才的人物，前期平定南赣和两广盗乱，又在正德十四年，主导宸濠之乱的平叛，活捉宁王与其同党，押送到南京。

    但这些都是后话，如今是正德四年，王守仁刚刚在龙场悟道，他那开挂的人生才刚刚开始。

    而对于陆文景来说，是否能和这位心学大师相遇，也是个没谱的事。

    当下被朝廷革除功名，永不录用，也许一辈子经商也是个不错的选择？

    陆文景笑道：

    “让娘子笑话了，我只是对他略有耳闻而已。话说回来，王伯安所指出的《大明律》的弊端确实存在，只要有人凌驾于国法之上，那这国法也就失去了它的作用。我认为，当初王先生被奸人陷害，发配到南荒之地，心中郁闷，所以才有此言，却并没有指摘《大明律》的意思。”

    赵芊柔聪慧之极，略微思考了一下，有些顿悟。

    “妾身明白了，相公的意思是，《大明律》本身没有任何毛病，有问题的，是执法的人...”

    “娘子好聪明。”陆文景赞道，“不管多么完美的律法，缺少公平公允的执法者，也只是一堆废纸罢了，但你若不了解这《大明律》，又怎么去争取这一份公平呢？”

    “相公所言甚有道理。”赵芊柔点头同

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