第一百七十六章 逍遥二仙 (第3/4页)

觉很欣慰，因为自己师姐和逍遥派后继有人。至于耿仙笙个人在南唐国的一些浮名，对于冯碧唯来说那都是小道了，只是为了让逍遥派在南唐国有容身之地的一个桥头。

    当然，外界如何评价耿仙笙，这还只是次要的所在，最重要的乃是风传她和皇帝李璟育有一子。这种宫廷里传出来的秘辛，不管其目的何在，自然不会是无穴来风。作为太上长老的冯碧唯，虽然没有亲历此事，却是知道这其中必然是耿仙笙运作的原因。

    不管是宗派之间利益冲突的延伸，还是为了提高耿仙笙身份的一种方式，只要保证逍遥派的基本利益，冯碧唯这些门中的长老都不会去过问。何况逍遥派属于道门的分支，一向便以修行为己任，而且入世便是其中重要的修行。

    作为怀了龙种的人，而且还是一个居住在宫里的人，想必一定会有许多的照顾。但是据说在耿仙笙待产的时候，一时间宫里异象纷纷不绝，她居住的宫殿暗香四溢祥光不散。

    可是最后令人膛目结舌的便是，忽然传言其子被上天所收，顺利生产之后居然不知所向，凭空便消失了一般。据说皇帝也看到了这个孩子，不过就是眼睁睁的消失了，自此不知所向。

    对于冯碧唯这种修行高深的人来说，使用这种伎俩不是什么大的难处，重要的是皇帝李璟对耿仙笙愈尊重。自然南唐皇宫里的人也深信不疑，外界自然对此褒贬不一，也是不了了之。江湖上许多人都私下认为，这是逍遥派掌门耿仙笙迷惑皇帝李璟的一种手段，冯碧唯也没有必要去过问这种事情。

    因为，逍遥派自从进入南唐国以后，尤其是从耿仙笙进入金陵之后，很快便因为耿仙笙这个掌门的原因，不但门中的弟子进驻了皇宫里修行，而且耿仙笙还得到了一座自己修行的宫殿，和南唐国最大的道门正法派并驾齐驱享受至高待遇。

    如今逍遥派在南唐国的荣耀，明显已经远远过了许多门派，如同样是受到礼遇的上清派、天师道和鬼谷门。不但掌门长期住在宫里修行，而且逍遥派掌门的长徒严玉仙，还率领一众门中弟子，在京城金陵城有一座修行的府邸。

    在奉行鬼神宿命的时代，信仰可以说乃是至高无上的所在。逍遥派在南唐国的影响，至于那些小的修行门派更是无法比拟和直视。但是过了风靡一时的上清派和天师道，却是令人有些惊讶了。至于那一直隐世的鬼谷门，倒还是无所谓去比较了。

    要知道这五雷正法派，乃是醉仙谭峭创立的门派，出自于地仙何昌一一脉。这醉仙谭峭的大名，从闽地传到蜀中，而从蜀中又传到了南唐国。不但自己是名闻天下的修行大家，就是门下也有显赫天下的九尊天雷正法弟子。

    从最初亲授的门徒，到如今6续传法的弟子更是过了百人，在庐山结庐传法之后，得到了皇帝李璟的重视，亲自派人请到京城去弘法。如今门下弟子颇众，已然过了万人之众，是真正的中原最大的道门所在。

    而在京城金陵城，更有他九大天雷正法弟子之一，被御赐罡古先生洪天赐的弘法道场。有人风传皇帝李璟想南迁国都，就是因为看到谭峭在庐山结庐，可想而知正法派所受到的尊容了。

    有人说宋齐丘所著的《化书》，就是谭峭亲手所著，而且宋齐丘也是谭峭的弟子之一。不管他是出于什么目的，把这本书推了出来，但是因为谭峭没有去分辨什么，外人就不好去指责什么了。

    何况宋齐丘虽然作为谭峭的弟子之一，却不是天雷正法弟子，可想而知谭峭心里还是很明白的。不过不管是宋齐丘得志一时，还是后来的衰败，却都没有影响皇帝李璟对谭峭的信任。

    不过当初正法派在金陵城大肆扩张，到处弘法授徒，想必宋齐丘还是出过不少力的。不管如何如今正法派在金陵城弟子几千，隐隐正法派成为了南唐国道门的翘楚，逍遥派可以和正法派并驾齐驱，已经证明了逍遥派存在的成功。

    至于这个上清派，实在是自前朝以来便名扬天下，虽然后来分成了几支大的旁系，但是确确实实乃是道家修行正宗之一。而如今金陵城留下的这个上清派，虽然不是最初那个完整的上清派，却也是当初的法脉之一，最初乃是道尊闾丘方远在余杭大涤洞所创。

    如今虽然天下几分，南唐国和余杭所属的吴越国更是不同，但是道尊闾丘方远的弟子，有名的上清十贤之一的问政先生聂师道，在还是杨吴统治的

请记住本站永久域名

地址1→wodesimi.com
地址2→simishuwu.com
地址3→simishuwu.github.io
邮箱地址→simishuwu.com@gmail.com