第60章 舆论 (第1/3页)

    民间小报，北宋已成气候，到了南宋，更是发展到了顶峰。

    靖康年间，北宋灭亡，宋室南渡，金人问鼎中原，大量北地士民虽随宋廷南迁，但心系中原，心中仍有故土乡情。

    由于战事不利，大宋朝廷官方发行的朝报，也就是邸报，对边事涉及甚少，朝堂动向更是鲜有提及。朝报仅限于士大夫和官僚阶层观看，士大夫掌握舆论，普通百姓难以知晓朝堂和外部的战事。因此，“小报”就更加登堂入室，成了普通百姓的“最爱”。

    说到临安“小报”，内容涉及十分广泛，既有朝廷内外大事，又有民生疾苦，奇闻轶事，就连宫内的隐疾，官员家中查禁，丑事，都在这些小报上以“新闻”的形式呈现。南宋朝廷以“撰造命令，妄传事端”等原因屡次查禁，但却往往沦为一纸空文，收效甚微，最后只能是放而任之。

    通河坊，南瓦桥西桥头，书坊聚集处。

    门前几颗巨柳，两层雕梁画栋的酒楼，宽敞的一楼大堂、二楼过道，都坐满了喝茶用饭之人，富商巨贾、权贵士子、大门闺秀、小家碧玉，正在聚精会神地听着说话人讲读小报。

    是的，没有说书，而是在讲读小报上的文章。

    “……鞑靼汗一日问其大臣，人生何者最乐？答曰：春日骑骏马，拳鹰鹘出猎，见其搏取猎物。斯为最乐。汗以此历问诸将，诸将所答同。鞑靼汗曰：不然！人生最大之乐，即在胜敌、逐敌、夺其所有；见其最亲之人以泪洗面；乘其马，纳其妻女也。”

    说话人韩夫子细细读来，座中有肥头大耳、锦衣华服之人顿时问了起来。

    “韩夫子，那鞑靼人到底是什么意思？”

    宋朝的“说话人”多为名落孙山的落第士子，为了谋生而操此“贱业”，使得“贱业”也变的高雅了起来。

    胖子的问话，引起座中食客们的一阵哄笑。立刻有人大声说了出来。

    “鞑靼胡酋的意思，就是追赶、战胜他的敌人，夺了他的所有金银财宝，让他的亲人天天哭喊，把他的妻女都纳为妻妾！”

    胖子恍然大悟，连连摇头。

    “鞑靼真是虎狼之性，是个人都不会这样！”

    众人纷纷点头。苟能制侵陵，岂在多杀伤？这样杀戮无度，霸人妻女，又与禽兽何异？

    “诸位听客，鞑靼身处漠北，不知礼仪道德，杀戮和征服是其天性，男子都以杀戮和战功为荣，和我大宋截然不同。”

    “说话人”韩夫子指了指北方，朗声再道：

    “鞑靼骑兵来去如风，兵锋正盛，金人都被赶来到了黄河以南，足见其无坚不摧。那西夏一再委曲求全，最终，恐怕也脱离不了亡国灭种之祸。”

    “幸亏鞑靼对付的是西夏人和金人，不是我们宋人！”

    一位年轻食客说了出来。

    “灭了西夏，再平了金人，接下来就是大宋了！”

    又有一位白发食客忧心忡忡，人间清醒。

    众食客叽叽喳喳，韩夫子拿起“惊人木”，轻轻在面前的桌上拍了两下。

    “各位，且听我继续说下去！”

    楼上楼下的听客们，顿时安静了下来。

    韩夫子是临安城有名的“说话人”，听众甚多，以讲述民间轶事、奇事出名。

    想不到，韩夫子今天讲起了《鞑靼策》这些边事的高深事情来。

    “……鞑靼军骑兵居多，士卒一人多马，不须后勤补给，即可进行远征，肆行劫掠，无须后勤补给：故能横行西域，行动迅捷，灭国无数，而无能阻之者……”

    韩夫子徐徐道来，大多数听客都是明白了七八分。

    鞑靼铁骑纵横，以劫掠为生，没有后勤的补给，当然是无所顾忌了。

    “鞑靼兵在远征中，每年休养士马数月。攻城略地以前，必先蹂躏其四围之地甚远，使其不能自保，然后饱

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