第195章 你现在就是道家二代家主了 (第2/3页)

灵宝天尊的灵宝衍界之法，道德天尊的两仪微尘之术，以及广传诸天的地仙之祖镇元大仙的袖里乾坤。

    两仪微尘看似灰尘大小，实际却是一个巨大无边的世界，听闻道德天尊开创的最初的那一版本的先天两仪微尘大阵中那一元之数的微尘都有一个大千世界那么大。

    所以和光同尘这个神通下限低，上限也很高的，不过这也就适用于天仙之下的境界修炼，毕竟大部分天仙之后便会形成仙体。

    仙体由清气组成，化为无形的一缕清风比这有形的灰尘可是强太多了，而且化为两仪微尘也不过是理想状态而已，就和仙道护教神功《九转玄功》，佛门护教神功《八九玄功》一样，号称第九层能开天辟地证道混元，实际上第九层撑死了半步混元，想要证道混元终究还是要靠大道圆满。

    有把自己提升到大千世界的功夫，估计都修成八九次大罗金仙了，所以说这东西除了其中道德天尊对于道的领悟之外，这神通倒是没什么用处。

    哦，不对，这神通还是有用处的，比如说证明自己是道德天尊一脉的修士，和光同尘，这神通因为实用性不强，根本没传出太清道统的范围，便是太清门下这东西也不见得有人会去学，毕竟难度大，效用低，性价比不高，因为这事，这神通在诸天万界来说都称得上是稀有了。

    好家伙，道德一脉正统神通，秦玄最后一点希望也被郭皓宇湮灭了。

    “你是怎么领悟的？”秦玄有点不敢相信，一个凡人究竟是怎么从佛门的禅机之中领悟道德一脉的“绝版”神通的？而且似乎还入了门？

    郭皓宇闻言一愣，“就那么领悟的啊，我在那光中什么也没看见，我只看见了一个空旷的地方，什么也没有，四处空荡荡。

    于是弟子心想四处空荡荡，这不就是四大皆空嘛。”

    秦玄闻言点了点头，所谓四大皆空指的便是没有物质，四大说的便是四种组成世界基础性质，在东方来说便是四象，即是地火风水。

    不过四大也有别的解释，比如说法侣财地，比如说无我无人无众生无寿者，比如说愤怒，贪婪，痴妄以及欲望。

    当然，秦玄身为一个仙道大能，一位仙道未来天尊，一位神道天庭一品大神，对于“四大皆空”这四个字自然也有自己的解释。

    域中有四大，天大，地大，人大，道大。在秦玄看来，世界的组成是由天——阳清之气，地——阴浊之气，人——造化变数，道——基础演化规则组成。

    阴阳二气在规则之下经过造化形成世界，这也是两仪化四象的本质，没有这四种存在，世界自然不会出现，有问题吗？当然没有问题。

    秦玄自然也没觉得有问题，反而听了郭皓宇的话还赞同的点了点头，“没错，我释家讲空，诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。四大皆空，五蕴皆空，空空亦空，故名为空。”

    得到了秦玄的肯定，郭皓宇非常高兴，毕竟秦玄可是释家的创始人，是当世释家义理研究最为深刻的人，能够得到秦玄的肯定，便是得到了释家的肯定。

    所以，听了秦玄的话，郭皓宇显然来了兴致，说话也有了些许底气：“我想着这里空无一物，怎么能悟出一个神通呢，于是我就悟空，但是空无一物，无物可悟，所以我只能想着让自己的精神和空间融合在一起，感受空间的律动，结果没想到得到了这个神通呢。”

    和空间融合在一起？他这就是在想桃子，空间包含在世界之中，想要和空间相融也不过两种方法，一是最常用的方式参悟空间法则，二是太清一脉绝学人与世界，人族自然，人与道融合在一起，自然能够与空间融合。

    至于天人合一，真正的天人合一的境界自古以来只有传闻中的道祖有所涉及，什么叫天人合一？天指的是天道，人指的自身，将自身和天道合为一体，简称合道。

    其他所有的天人合一都不过是与自身大道相合罢了，差距可不是一点半点。

    单就秦玄而言，如今也就因为在吞噬星空走了一趟，对于时空有所涉及

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