19世纪女继承人 第158节 (第5/5页)
流传民间,正是因为温泉的疗愈效果,才有了这样的传说。甚至再向前追溯,包括和礼兰王国在内的广大土地,都被一个热爱泡澡的国家统治时,大浴场随处可见,是城里必不可少的公共建筑——这样的国家,怎么会少得了温泉浴场? 事实上,库泊本来就是那个时代的产物,在公元前就是有名的温泉城市了。 温泉疗养院在近世名声不大好,正如一些人传说的,‘温泉疗养院什么都治不好,除了不孕不育’,暗示这里到处是通奸的人。 在漫长的中世纪,人们也不是一直不洗澡的。虽然经历曾经的奢靡狂欢,大家都累了,一切事情都逃不过高潮过后即回潮的定律,最初是禁了公共浴场之类的。 大家还开始认为过度地在意自己的外表、自己身体的舒适,既带有享乐主义的特征,曾经的伟大国家就是这样亡国的!又是对神的不虔诚,虔诚的信徒需要在意的是自己的精神世界,对□□的在意远远超过了精神,这还怎么搞好精神建设? 但是,过了最开始的时期,这种苦行僧式的自我折磨是很难坚持的。就算是一个好的规定、轻松的规定,时间长了也会千疮百孔,不用想着终端执行百分百,更不要说是这种‘恶法’了! 不洗澡就是会不舒服,哪怕有宗教热情支持,哪怕有对水能导致生病的恐惧(其实最开始的时候,水会导致生病的都市传说应该是没有的。毕竟刚刚经历过‘大洗澡时代’,要是洗澡就会导致生病、死亡,那这片土地上早就亡国灭种了),也不能改变客观事实。 所以民间松散,有钱的富裕人家已经不会那么极端地贯彻原本的沐浴号召了。后来,又有东方传来的各种洗浴方式,洗浴相搭配的香料,这样的享受极大震撼了那个时代的人们。于是本来就想放开的心,关是关不住了,洗澡又放开了! 洗澡迅速成为非常时髦、非常健康的事儿,就连教堂提供的治疗手段,也包括住在教堂的一段时间内,每天都用温水洗一次澡(有的会强调冷水澡,或者洗澡水里放香料,但不管怎么说,都是洗澡)。 也就是在这种情况下,各地开发了很多位于山林中的温泉,吸引富有的人们疗养和度假。一开始这种温泉疗养院也好,普通的公共澡堂也罢,其实都是挺正经的。就像薇薇安上辈子时,南方人第一次进北方澡堂,肯定很害羞啊!因为害羞,怎么都是遮遮掩掩、规规矩矩的。 温泉疗养院和公共澡堂也是这样的,男女分开,而且就算是同性,洗澡也是很拘束的。放不开,于是洗澡就是洗澡,赶紧洗完穿上衣服就好。身体是享受到了,但也没有细细品味那种享受。 就像一切事情的发展一样,总有一个从保守到开发的过程,洗澡也是这样。最开始的放不开过去后,大家很快就放得开了!洗澡怎么能只是洗澡呢?祖先的娱乐活动可以参考一下! 嗯,要在疗养院和澡堂修建运动场、图书馆、演讲厅什么的,恐怕有点儿难。但是洗澡时的按摩师,还有美酒佳肴什么的,都安排起来!阔气的疗养院和公共澡堂,甚至可以让乐师进场演奏。 再到之后,人们对异性的浴场想入非非,甚至真的偷看,那都不奇怪了。据说那时很多雕塑家,就是靠在浴场偷看,才能观察到人体的——浴场自己提供这种偷窥服务,这何尝又不是一种魔幻现实呢? 最后,男女共浴来了…其实在光明正大地男女共浴之前,早就有权贵实践了这种‘享乐’了。不过,浴场将提供男女混浴的浴场视作寻常,直接提供,还是对社会风气有了极大的影响。 要知道,哪怕是薇薇安上辈子时,男女混浴也代表的是‘开放’,这里的‘开放’并不是一个褒义词,而是一个中性词。大多数人不会去反对别人进混浴场,但自己是接受不了的。 大家知道混浴会给多少人犯错的机会,又有多少人其实是很龌龊地参与其中的。哪怕自己没感受到这一点,想到这些也像吞了一只苍蝇一样。 后世人口素质普遍提升的情况下是这样,当时是什么情况,用膝盖想都想的到…无论男女,大多数人会去混浴的浴场,就是怀着男盗女娼的想法的!所以,一系列有违公序良俗的事情,就在隐蔽的浴场里完成了。
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