第50章 (第2/2页)

扭头看着杨特红道：“可是他过关了，对不对？按照你那套养元术，就是二级教程考核通过。”

    杨特红愣了片刻，这才有些泄气地点头道：“是的，就是不知第三级什么时候能入门。”

    墨尚同：“既然过了这一关，那就是水到渠成的事。”

    在这两老头看来，华真行想过这一关，要么就像杨特红当初那样一根棍子挑翻群狗，不仅自己毫发无伤，还能把那群鬣狗收拾得服服帖帖；要么就像现在这样，不勉强不逞能，该跑就跑、该扔手雷就扔手雷，然后平安脱身。

    总之一句话：事了拂衣去，深藏身与名。重点在于“拂衣去”这三个字，表现出一种火候正好的从容劲。至于身，当然要藏好，名嘛，态度上则不必太刻意，所谓深藏又不是没有，留待他人仰慕。

    人但凡有点本事就容易憋不住，或许是出于好奇心理，遇事便想试试自己的能耐有多大，或许是出于炫耀心理，就是想露两手得瑟得瑟。假如从丹道修炼的角度，这就是用意过重，心不定而神动、神不定而气浮，失去了自然之真意，很可能会出问题。

    就像开炉炼丹，火过大或火过小都不行，既不能懈怠也不能急躁。火候不对，也会导致行为偏差。华真行的二级养元术已经修炼到家了，无论是感知能力还是身体状况，都达到了对正常人而言非常完美的状态，在这种时候要考验的就是日常行为。

    以华真行的本事，挑翻个七、八只鬣狗没有问题，通常情况下足以让那群鬣狗不敢再攻击了。假如他的移动再巧妙一点，使自己每时每刻都不陷入重重包围，凭手中长棍挑翻这一群鬣狗也不是没有可能。

    但华真行根本没冒这个险，他觉得这群鬣狗不太正常，而自己的本事显然还不能和杨老头相提并论，很果断地扔出一枚手雷解决问题。

    正如墨尚同所说，虽然华真行的能力超常，但这才是一个正常人明智的行为。华真行既充分展示了自己的能力，也没有一味逞强，甚至都没有多做纠缠。鬣狗的牙是很脏很毒的，假如在这荒野中被其咬伤，哪怕是轻伤也很危险。

    他又不是原始人，是从现代社会走来的，木棍是工具，手雷也是工具。

    华真行保持稳定节奏的行走，只被这个小插曲打断了很短的时间，然后继续迈步前行，不久后远远地望见了两辆废弃的车。那是一辆翻倒的皮卡和一辆被炸毁的武装吉普，就是他带着罗柴德逃亡时留下的战斗遗迹。

    显然已经有人来过了，现场已没有太多有用的东西，但仍有森森残骨散落。那几位追击的歹徒当时在车里被枪榴弹炸了，遗落的残躯后来又吸引了草原上的食腐动物，被啃啄得就剩骨头了。

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