大秦 第42节 (第1/3页)

    而能触摸但看不到的东西，也就是它真实存在，但却规避了光线从它身上反射成电子流的过程。

    公子假见范雎感兴趣，将几人引到旁边已经准备好的座位上。

    那名名叫游戈的少年也颇为有趣，他以前讲这些，能将人讲得打瞌睡，很少遇到对这样话题感兴趣的。

    游戈继续道，又像是提问：“所以我们眼睛所看到的，到底是虚幻还是真实？”

    这就有点庄周梦蝶之感了。

    游戈脸上的蝴蝶也飞了出来，就那么飞到了众人面前。

    赵政捏着一只蝴蝶的翅膀，一个劲抖。

    一只蝴蝶飞到了范雎的手尖，无论是视觉触觉甚至煽动的风都那么真实，自然是真实的。

    但下一刻，那蝴蝶直接从范雎的手掌穿过，就像一道虚幻之影。

    范雎的惊讶可想而知。

    游戈说道：“你所见乃我梦境，如此你还能确定我们的世界是真实的吗？你能确定我们所见所闻非他人之梦境？”

    说完，那蝴蝶滑过桌上的茶杯，那茶杯直接被切成了两截。

    游戈：“你看到的是蝴蝶切碎的茶杯，但现在呢……”

    只见另外一个茶杯，并无蝴蝶飞过，但依旧毫无征兆的从完整切成两瓣。

    “不过是我在梦境中想着，将它切碎，而茶杯感受到了我强烈的意愿，便碎成了这样。”

    “人的身体也一样，若是感受到了强烈的意愿，比如流血，比如受伤，便会出现对应的症状。”

    范雎：“……”

    真实和虚幻混淆，已经无法分辨。

    游戈看了一眼范雎背在背上用布条包裹起来的青铜剑，说道：“你可知地母器皿为何那般神奇？”

    范雎来了兴趣，说实话，用范雎已有的知识，根本解释不了地母器皿的工作原理。

    科学之外的智慧，或许只有那地母文明自己的科学体系才能解释得通。

    范雎来到这个世界，还是第一次遇到对地母文明有所研究的学者。

    向对方探讨和学习一番，或许能有意想不到的收获。

    游戈说道：“在地母的世界中，有一被称为梦渊的地方，世上的任何人或者事物，活着的死了的，在梦渊中都会留下无数的梦境，梦渊就像一条河床孕育着这些梦境。”

    “等这些梦境经历过时间的长河被孕育得强大，我们就可以通过梦境的中人或者事物曾经持有的古老的器皿，使用它们的能力。”

    “所以，地母器皿的力量，并非真的是这些青铜制物的力量，而是曾经制造它们，或者使用过拥有过它们的，那些地母世界的先民的力量。”

    “我们使用地母器皿时，呼唤的，正是地母世界中先民的力量，即便他们消失了，但他们的梦境停留在梦渊之中，依旧会回应这种力量给我们。”

    范雎皱起了眉，这是一套新的理论，更像是哲学，很难懂。

    不由得问道：“任何人，活的死了的，都会在那个什么梦渊留下梦境？”

    游戈点点头：“你，我，都有梦境留在那里，孕育在那里，年幼的我们，少年的我们，中年老年的我们的梦境都会在那里，无数的数也数不清的梦境，它们会组成完整的我们，是我非我。”

    范雎心道，就像记录片，将人或者事物的一生记录下来，而这些记录的每一帧组成了梦渊中所谓的梦境。

    或者换一种说法，无论人活着还是死了，都有无数个你的生活片段在梦渊孕育着，可以看成是生命的延续。

    人虽死，但梦从未消失，甚至可以说，人死了，但灵魂依旧在，只不过它一直孕育在一个名叫梦渊的地方，拥有全部人生片段的梦境，或许本就是人的灵魂。

    游戈继续道：“或许几千年几万年后，后世之人也能像我们现在使用地母器皿一样，借助我们使用过的地母器皿，呼唤我们，使用我们的力量。”

    范雎心道，若是游戈的这套理论成立，还真有这个可能，前提是，所谓的地母世界中孕育梦境的梦渊真的存在。

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