大秦 第78节 (第1/3页)

    也就是说，即便李牧回归代地，恐怕也只会自乱阵脚，家宅之乱就足以拖住他。

    范雎继续道：“当初推行推恩令，目的并非只解决李牧带来的威胁，而是一劳永逸地解决像李牧一样可能带给王室威胁的贵族世家。”

    “如今只需要加大对各世家次子三子的笼络，必要的时候，王甚至可以表明身份，让这些次子三子更加地坚定。”

    “如此，只需坚持一段时间，王就可以派大臣顺理成章地商议并颁布推恩令，以安民心，以结束这场动乱，也让所有赵国人感恩王恩浩荡。”

    范雎自然知道赵王偃在担心什么，所以给了对方一颗定心丸。

    “到时，有了势力的次子三子必定对王感恩戴德，现如今小小的争论又算得了什么。”

    范雎为了分散赵王偃在这件事情上的注意力，想了想道：“我最近闭门谢客期间，得秦国密报传来一消息，相信王必定感兴趣。”

    赵王偃心道，秦国的消息有什么能让他感兴趣的地方？

    范雎让宫廷侍从准备了一点东西，几根扎起来的尖锐木桩，捆绑成一排，然后又找来一根长条胡凳。

    范雎当着赵王偃的面将胡凳推向那一排尖锐木桩，胡

    凳因为惯性撞在了那排木桩上，直接被掀得摔倒在旁，甚至在地上翻滚了好几圈。

    凳子表面上，因为碰触的力道不小，被那一排尖锐的木桩戳出来不少伤痕。

    范雎重复着上面的动作，一次一次将胡凳推向那排尖锐木桩。

    赵王偃看得迷惑。

    范雎直接指着那排尖锐地扎一起的木桩道：“秦国上下，称其为拒马桩。”

    “只需在城门前扎起这样数量足够的拒马桩，赵王认为以后的赵国骑兵还能攻下几座城池？”

    赵王偃看向那面目全非的胡凳和那排木桩，身体不由得一正，呢喃出声：“拒马桩，拒马桩！”

    若每座城市前都搭建这些玩意，他赵国战马岂不是如那胡凳一样，人仰马翻，更别提什么攻城掠池了。

    从此他赵国骑兵将困于赵国草原，再难有任何建树。

    范雎继续道：“这些拒马桩仅需要一些稍微结实的树木即可大量制造，而赵国的马匹需要投入多少，还有后续的养护又得花费多少？”

    赵王偃：“……”

    范雎心道，拒马桩的确是骑兵天敌，但世上一物克一物，自然有破坏拒马桩的有效办法，怎么也不至于让赵国骑兵就这么简单的失效，比如火攻，一场大火就能让数量再多的拒马桩毫无用武之地，甚至费力气安装的拒马桩越多，反而会成为累赘和被敌攻克的要点。

    范雎也只是用拒马桩牵制住此时赵王偃注意力一段时间，那么赵王偃就没时间在推恩令上找范雎麻烦了，而推恩令一但时间拖得久了，邯郸恐怕更没时间管范雎了。

    赵国的强大建立在骑兵之上，小小的拒马桩的确暂时让赵王偃现在没空理会范雎。

    赵王偃还在感叹，范雎连秦国这么机密的事情都告诉了他，是真的越用越习惯，这么一个排忧解难的人放在身边的话，就感觉世上再无不顺心的事情一样。

    范雎离开的时候，赵王偃还在那里研究拒马桩。

    范雎走在路上在想着，赵国人才济济，小小的拒马桩恐怕困扰不住赵王多久，还得想个办法拖到推恩令带来的影响至在赵国爆发时期才行。

    正想着，这时一女侍匆匆忙忙跑到了范雎身边。

    “公子雎，我

    家夫人仰慕公子才学，想请公子雎前去一叙。”

    这个时代男女大防并没有想象中那么严重，甚至在开放程度上十分难得，估计是生活艰苦，还没有时间思考这些。

    比如《邓风》描述中的女性，二嫁之妇人，却能得到伯侯之子的亲自上门迎娶。

    这个时代的儒家也还没有给妇女戴上枷锁，直到北宋朱理氏开始，以儒学之名，开始束缚和限制女性的思想。

    所以，

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