致四千年后 第121节 (第2/3页)

：“你们见到我击退了撒旦，便以为我是伟大的。其实不然——我虽然击退了撒旦，但有一人可以杀死撒旦；我虽然有超凡的力量，但他却有着比我更强七倍的力量！”

    “我怎样比你们的法老更大，他便怎样比我更大。我用拳头、用肉眼的力量为你们根除祸患，他能用火，用雷，用不可视的智慧击败你们的敌人。”

    “我喜爱力量，他喜爱智慧；你们要尊敬我，也要侍奉他。因为你们如何尊我为主，我也要如何尊那个人为主。”

    “他便是所罗门王一切智慧的继承人，智慧王在地上的行走。他是万古不灭的磐石，永恒燃烧的火焰，至纯至澈的流水，无所不在的大气。”

    “你们当崇敬他，让他的国位比法老更大。让他的名比众神更尊荣……”

    雅斯塔禄说着，便向着人群后面看去，同时高声说道：“他来了——”

    顺着她的目光，众人一并向着那边望去。

    只见有一个幼童，身披和雅斯塔禄样式极为接近的白色长袍，右手持木杖——木杖的下端缠绕着藤蔓，又有两条相互交缠着的蛇一样的藤蔓从木杖的前端冒出、蛇头相对。

    仅需一眼，人们便认清了他的身份。

    不仅仅是因为他那如同火焰一般炽烈，仿佛闪耀着人世间最为璀璨的光芒一般的双眼。

    更多的，反而是他的面容。

    参拜过耶路撒冷圣殿的埃及人有许多——他们绝不会忘记那殿前看门的两位智天使的塑像。

    而在前几年，其中一位天使的雕像突然消失。那二十多米高的石像一夜之间不翼而飞，当时还引起了轩然大波……被认为是法老的亵渎之举招致了所罗门王的不满。

    但如今，人们却终于恍然大悟，明白了那天使雕像究竟去了哪里——

    那幼子的面容，竟是与守护所罗门王圣殿的天使一模一样！

    第73章 双法老

    一切正如这些埃及人所想的一样……只是细节有些微妙的不同。

    耶路撒冷圣殿前的两座大天使像，的确有一个曾在几年前不翼而飞。但那并非是被贼人窃走……更不是法老的暴行招致所罗门王的不满。

    ——因为授意将大天使像偷走的，便是耶稣本人。

    在他还是所罗门的时候，就已经对先知拿单嘱托过这件事。除却“将大天使像一夜盗走”这件事之外，在其他地方也都一样，做了很多能让人联想到“所罗门的使者降临人世”的神迹。

    比如说，耶路撒冷圣殿中，所罗门的座位常常变得温热，像是有人刚刚坐过一样；或是罗马大图书馆里面，放在所罗门箴言附近的书籍，经常会多出一两句批注，而字迹就和所罗门自己写下的箴言书一模一样……

    这类自造的神迹有很多，除却这个天使像是所罗门专门嘱托的之外，剩下的都是佛劳洛斯自己现场发挥的。

    毕竟世界在未来的一千年中究竟会变成什么样，哪怕是当时的所罗门也无法预测。

    但有拜蒙和佛劳洛斯守护，至少天使像是不会出事的。而在耶稣即将降临的时候把它搬走，就等于是给自己增加了一个深厚而有力的身份背景。

    毕竟那超过二十米高的石像，本身也能算是个小奇迹了。当年这巨大的石像是如何建造、又是怎么搬进大门只有三米高的耶路撒冷圣殿的，直到现在也是一个未解之谜。

    推罗和埃及的历史学家，一般认为是有人将石块运送进来——就像是埃及修建金字塔时一样，把圆木埋在沙地里，把石块绑上绳索由多人在轨道上拖曳着，送进距离石材出产地十几公里外的耶路撒冷圣殿中。

    然后，再由石匠在圣殿内进行堆砌。

    至于为什么石像没有找到接合的缝隙，就像是一块整体的石像一样……他们就只能认为是所罗门时期的石匠有着特殊的填料秘方了。

    ……当然，他们并不会知道，当时石匠们是直接在山上雕刻出来一个人像，再由雅斯塔禄将其立起来进行修缮的。在圣殿的外墙还没有造好的时候，他们的王后大人就直接一手一个举着石像蹦跶过去guangguang的戳在了圣殿门口。

    别说没有记载了。哪怕原封不动的按实话记载，看书的人也绝

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