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    根据审问一些红阳道人的结果也知道，神像最早从元君庙起出来。住持最初没想那么多，以为就是前人藏下的，至于是神像还是佛像，并没什么奇怪。

    一些庙宇在古代，并非只有一个宗教常住，尤其是动乱时候，可能走了一拨道士，来了一群和尚，就把神像搬到后面，改换牌匾作寺庙，和尚走了，道士回来，又弄回道观。

    那些经书、神像根据上头的记录，是红阳道某代祖师在当时被朝廷追索的情况下，藏在庙内，原本是让当时庙里的人代为护持——是的，早年就有这种身在曹营心在汉的道士了，

    这是很常见的事，靠着这样的人帮扶，才得以让一些经卷藏于庙内百年不失，不至于被官府发现毁掉。但是这些东西传着传着，也不知道那一代道士出了岔子，把它给忘却了。

    如此过了多年，才在何妙田手里重见天日，她原来只是看了看经卷，还没研究出什么来，就因为没有及时丢了两尊神像，而被引得入迷了。

    那两尊神像不简单，是红阳道供奉了三四代、上百年的古物，早就在邪法之下有了一些小能耐。这次重回人间，引得新信众，就叫他们多加供奉，还要给自己再弄些人魂来增加实力。

    混元老祖、无生老母都是红阳道人编造出来的神灵，这两尊神被造出思想，也真把自己当做混元老祖和无生老母，其实只是高级一些的五通神之辈邪神。

    还有些其他的细节，多数和谢灵涯之前推测的差不了多少，像那些婴灵的作用——现在都叫和尚道士们组织超度了。

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    再过几天，谢灵涯又自己往市医院跑了一趟，他的手都没恢复全，但不是不信任海观潮跑去别处的，而是宋静十月怀胎，预产期到了，上市医院来生产。

    因为抱阳观现在也挤，加上为了方便，谢父就在医院陪床。

    谢父刚来的时候，谢灵涯过去张罗了一下，等到孩子生完了，又去探望了一下。他和宋静关系淡淡，反倒是宋静怀孕之后，才因此多了些送符之类的来往，但也没多亲近。

    宋静生了个女孩儿，谢父这个年纪得了个女儿，十分疼爱，谢灵涯来看时，孩子眼睛还没睁开，像只小猫一样，刚刚吃饱奶。

    谢父给女儿起名叫谢灵思，又叫谢灵涯抱一下。

    谢灵涯看到妹妹倒还比较喜爱，但推了一下自己现在手不方便。

    “这有什么抱不住的，你试试。”谢父有心让他和妹妹亲近一点，教他抱着。

    谢灵涯单手抱着妹妹，低头看她粉嫩的嘴巴微张，吧嗒几下，脸圆圆的，十分可爱。

    谢父在旁边还给拍了张照，才接回来，毕竟是第二次做父亲，虽然时隔很久，但很快找回感觉，抱起来十分熟练。

    市医院的病床吃紧，宋静也没能住上单人间，病房内还有两位产妇，已经生产几天了。还有隔壁住的产妇这些天也熟识了，有产妇散步走到这里来，她家婆婆也抱着孩子，大家一处聊天，夸谢家孩子乖巧，他们这个出生当天就爱哭，哄不好，可以预见未来怎么折腾家长了。

    这边病房的人都说，太巧了，他们病房里三个新生儿，一个爱哭的都没有，很好哄，不怎么折腾母亲，三家人都轻松。

    谢父心有余悸，“说起来，谢灵涯小时候也爱哭，而且是没日没夜的哭，后来你舅舅给你……那什么，才好的。”

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