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到切，会是如何的——

    “得饶人处且饶人吧，”叹口气，放下捏着他下巴的手，眼神落寞的看向那远处的夕阳，

    “紫上！象的话？们让来不是当圣女的。”唐数扭过的下巴，眼神恢复犀利狡诈，“培根：美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有样，美才会放射出真正的光辉。”

    木然的望着他，象个宣读死亡证书的人。其实，次，确实是“良心发现”，孩儿间撕杀的幕，倒在他们脚下的个败者——远在“良霆”的幕夜也不是样春风得意吗？此时，他是胜者？败者？——难受地揣测，也就难受地“良心发现”——

    “——”错晓还要话，手指在唇边，摇摇头，然后起身蹲在地上那孩儿身旁，仰头看着唐数，“们要问他哪个问题，人为什么不叫床？”是来之前两坏犊子给下的“任务”，他们，要女的问的，人为什么不叫床，更具有羞辱性，然后，他们还想着让孩儿当着众人面叫个床听听，而且，敢肯定，错晓会录音。

    “告诉们吧，人不叫床有个致命的障碍，技术。在个回合中，性只有次性高潮，象他的生命样，没有TakeZ，除非早泄，否则，射精就是检验性高潮的唯标准，丝毫打不马虎眼。要他把有限的‘生命’投入到对方无限的高潮中去，那是要他的小命。道教理论和古代房中术皆以‘保精不射’、即有快感而不射精为女双方身心两利、得道成仙的快乐之本，象中国足球队那样，通过种‘不泄’的努力，既延长交媾时间，同时又令双方获得次以上的‘非射精高潮’。果真修炼到般境界，人叫两声就好办，可，做得到吗？就亲身体验，，，都做不到。”

    唐数错晓各看眼，他们瞪着，那气不过又不出话来的模样真愉悦。此时，寂静的篮球场回旋完段“专业解释”后更加寂静，孩们看着站起身拍拍手，“不早，要回去收衣服。能走吗，”

    望着错晓，又看向唐数。他们都看着，不做声。直接就走。身后，听见错晓的大叫，

    “紫上，就是个鬼！们怎么就碰上？要敢哪丢下们跑，看老子不涯海角追得永远没有高潮！”笑，就是坏蛋们的惺惺相惜！

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    第十六章

    “跳舞的时候我便跳舞，睡觉的时候我就睡觉。即便我一人在幽美的花园中散步，倘若我的思绪一时转到与散步无关的事物上去，我也会很快将思绪收回，令其想想花园，寻味独处的愉悦，思量一下我自己。”这是蒙田说的，我也该学学他。即使我才从血腥与妖冶中走出，“风扬”这一池妩媚的水还是值得我好好流连流连。

    从小篮球场到洗衣房间原来还藏着这样一景儿！我站在池边美好地舒展了个懒腰。又见夕阳，风乍起，吹皱一池春水。水镇的那么随意地晕皱着，但又看不清水纹，轻轻地晃动，象一匹绿绸缎软软地游动。哪里会这样绿呢？就象走在路上，意外狱监喜欢的人，自然也会在心底晕出颜色来。就象某些春色一般的句子，蛊惑我多时 ——

    “紫上，”

    这又是谁？我不耐烦

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